Миний зорилгын эхний алхам тавигдсан

Миний багаасаа мөрөөдсөн зүйл маань л олон улсын харилцааны мэргэжлээр сурч, гадаад улсуудын хэл, соёл, түүх, ард түмнийг нь судалж, тэдний үндэсний ашиг сонирхлоо тусгасан гадаад бодлогыг нь зөв ойлгосноор Монгол Улстай харилцах харилцааг бүхийл түвшинд сайжруулах юмсан гэж бодсоор байдаг юм. Тийм ч учраас мөрөөдлийнхөө дагуу мөрөөдлөө зорилго болгож амьдралд хэрэгжүүлэхээр Олон Улсын Харилцааны Сургуульд элсэн орж, япон хэлийг сонгон суралцаж байгаад 2008 оны 9 сарын 8-нд оюутан солилцоогоор Их Наран улсад ирснээр - хэрвээ би туйлын зорилгоо Дэлхийн оргил цэг Жомолунгматай зүйрлэвэл энд ирсэн маань тэрхүү агуу Гималайн бэлд очсон шүү гэж өөрийгөө урамшуулмаар санагдлаа.

Энэхүү бичлэгийн учир нь тун удахгүй нутаг буцах шийдвэр гаргасан тул намайг ирж суралцахад гүн туслалцаа үзүүлсэн бүх хүмүүстээ талархлаа илэрхийлэх ёстой учраас Аояама Гакуйн Их Сургуулийн Олон Улсын Солилцооны Төв болон тэтгэлэг олгосон Японы Оюутны Үйлчилгээний Байгууллага (JASSO) - д илгээсэн талархлын бичлэг юм.

Бага байхаасаа л Япон, Монголын түүхэн харилцааг шимтэн уншдаг байсан болохоор ном зохиол дээр бичигдсэнд тулгуурлан хоёр орны ард түмнүүдийн бие биендээ дотно элэгтэй ханддаг байдлыг ойлгосон ч далай тэнгисээр хүрээлэгдэн алслагдсан будааны соёлтой суугуул Япон ард түмэн, эх газрын нүүдэлчин гаралтай Монгол түмнээс соёл, зан заншил, сэтгэхүй, амьдралын хэв маяг болон бүхий л зүйлээрээ ялгаатай байдлыг тухайн нийгэмд нь очиж мэдрэх юмсан гэсэн хүсэл үргэлж толгойд минь эргэлддэг бөгөөд Японд очиж сурах арга замуудыг маш сайн судалж байсан болохоор энэхүү суралцах сайхан боломжийг олгосон Аояама Гакуйн Их Сургуулийнхаа Олон Улсын Солилцооны Төвийн бүх ажилчдад баярласан талархсанаа хамгийн эхэнд хэлэх ёстой. Мөн түүнчлэн Япон бол дэлхийд хоёрдугаарт бичигддэг өндөр хөгжилтэй орон, Токио бол амьдралын өртөг өндөртэйгөөрөө дэлхийд нэгдүгээрт ордог учраас хэдийгээр энд ирж сурах эрхийг туйлын баяртайгаар хүлээж авсан ч хөгжиж буй улсын иргэн миний хувьд санхүүгийн асуудал тулгарсан. Тухайн үед энэхүү хүнд асуудлыг шийдэж тэтгэлэг олгосон Японы Оюутны Үйлчилгээний Байгууллага (JASSO)-д `та бүхэн миний санхүүгийн асуудлыг шийдэж өгснөөр миний бие энэхүү мөнгөний асуудалд санаа зоволгүйгээр хичээлдээ бүх анхаарлаа хандуулах болон Япон улсын гайхамшигтай дурсгалт газруудаар явж их зүйлийг мэдэж сурч, Япон улс, Япончуудын сайхан сэтгэлийг мэдрүүлж, бараг явмааргүй болон дахин ирэх хүслийг төрүүлж өгсөнд үнэхээр их баярласан` гэж хэлмээр байна.　Хэдийгээр миний япон хэлний мэдлэг тааруу байсан хэдий ч суралцах хугацаанд бэрхшээлтэй асуудал огт гарч байгаагүй, харин ч Аояама Гакуйн Их Сургуулийн багш нар нь чадварлаг, мэдлэгтэй хичээлээ хэрхэн заавал оюутнууддаа сонирхолтой байхыг маш сайн мэддэг учраас улам л хичээн суралцах хүсэл сонирхлыг төрүүлсээн. Энэхүү хугацаанд сургуулиас олон маш сайхан арга хэмжээнүүдийг зохион байгуулж солилцооны оюутнуудыг нийгэмтэйгээ улам ч танилцуулж байсан нь богинохон хугацаанд хурдан дасан зохицож, хэн бүхнийг Наритагаас хөөрөх агшинд нулимс унагахаас өөрцгүйд хүргэсэн болов уу...
Зургаан сарын хугацаа үнэхээр хурдан өнгөрсөн ч гэлээ Япончуудын тусархаг сайхан сэтгэл, ажилсаг нямбай байдал нь энэ сайхан арлын оронд заавал дахин эргэн ирж дутуугаа гүйцээж, тусалж дэмжсэн бүх хүмүүсийнхээ ачийг нь хариулахаар сайн үйлийг хийх хэрэгтэй гэдгийг ухамсарлуулж байна.
Би та бүхэнд өртэй... Заавал төлөх болно.

Цагаан Сар

Өнөөдөр буюу 2009 оны 2 сарын 22-ны өдөр золгоогүйгээс л биш Цагаан Сарын баяраа тэмдэглэчихлээ.

Bridge Asia Foundation хэмээх байгууллагаас жил бүр тэмдэглэсээр энэ жил 22-дахь удаагаа тэмдэглэн өнгөрүүлсэн нь энэ болой.

1500-аад зочид цугласны ихэнх нь хятад, солонгос, малайз, вьетнам болон япон мэдээж монголчууд оролцсон өргөн сайхан тэмдэглэн өнгөрүүллээ.

Энэхүү 22-дахь удаагаа зохион байгуулагдсан Цагаан Сарын баярын зохион байгуулах үйл ажиллагаанд энэ жил анх удаагаа Монгол Улсаас төлөөлөл болж байгаадаа маш их баяртай байсан. Тухайн арга хэмжээг зохион байгуулагч Bridge Asia Foundation ч хүртэл маш их ач холбогдол өгч, аль болох олон монголчуудаа урьж арга хэмжээг танилцуулан дараа дараагийн жилээс эх орноо сурталчлах илүү далайцтай арга хэмжээ авахыг санал болгож байсан хэдий ч наймхан монголчууд ирсэн нь, Япон дахь Монголын Элчин Сайдын Яам руу удаа дараа мэйл явуулсан боловч ямар ч хэл сураггүй бөгөөд өнөөдөр Элчин Сайд өөрөө биш юмаа гэхэд нэг ч гэсэн төлөөлөл ирүүлээгүй нь жаахан тиймэрхүү санагдсан.

Гэгээн хайрын өдрийн дурсамж

...Амьд явахыг би бусдад хайраа түгээхийн нэр гэж бодном.

Аз жаргалыг би бусдаас хайр хүлээхийн нэр гэж ойлгоном...

Япон улсын Үндсэн Хууль батлагдсаны 120 жилийн ойн өдөр

2 сарын 11-ний өдөр үндсэрхэг үзэлтэй япончуудын хувьд бол хоёр баяр давхацдаг чухал өдөр юм байна.

1. МЭӨ 660 оны энэхүү өдөр анхны эзэн хаан Жимму Япон улсыг байгуулсан хэмээн тэмдэглэгдсээр ирсэн хэдий ч сурвалж бичигт цөөхөн дурдагдсан болон мэдээлэл хомс байдлаас шалтгаалан домгийн шинжтэй. Тухайлбал: МЭӨ 711 оны 2 сарын 13-нд төрсөн гэдэг ч бас нас бараад дахин МЭӨ 585 оны 3 сарын 11-ний өдөр мэндэлсэн хэмээн тодорхой бус. Мөн Шинтод итгэгчид болохоор Жимму бол нарны охин тэнгэр Аматэрасугийн үр сад ч гэж үздэг. Харин Кожикид тэмдэглэснээр бол 126 насалсан гэнэ. Юутай ч жил бүрийн 2 сарын 11-ний өдөр бол үндэсний баярын өдөр бөгөөд бүх нийтээр амарч, миний очиж үзсэнээр бол Мэйжийн шүтээнд бага, дунд сургуулийн сурагчид ижилхэн хувцсаар жигдрэн янз бүрийн үзүүлбэр тоглож байсан бөгөөд ер нь л хүмүүст эх орноо хайрлах үзлийг тєлєвшүүлэх зорилготойгоор өнгөрөөдөг бололтой.

2. 1889 оны 2 сарын 11-ний өдөр Мэйжийн Үндсэн Хууль батлагдсан бөгөөд дэлхийн хоёрдугаар дайнд ялагдсаны дараа 1946 оны 11 сарын 3-ны өдөр энхийг эрхэмлэсэн үндсэн хуулиар өөрчлөгдөх хүртэл хүчин төгөлдөр үйлчилж байсан.

Харин сониноос Мэйжийн үндсэн хуулийн өдрийг япончуудын үндсэрхэг үзэл сэргэхээс болгоомжлон ач холбогдол өгч тэмдэглэхийг сайшаадгүй гэнэ.

Япон, Хятадын харилцааны шийдэгдээгүй асуудал - 2

Ясукуни сүмийн асуудал: сурах бичгийн асуудлаар үймсэн харилцаа `нөхөрлөл, хамтын ажиллагаа` хэмээх сайхан үгээр халхлагдсан ч удалгүй дахин хэрүүл мандсан юм.

Энэ удаагийнх бол 19 дүгээр зууны хоёрдугаар хагасаас хойшхи дайнуудад эзэн хааны төлөө амь үрэгдсэн Японы 2,5 сая цэрэг, офицер, дэлхийн хоёрдугаар дайны төгсгөлд олон улсын шүүхийн шийдвэрээр дүүжлүүлсэн "А" зэрэглэлийн 14 дайны гэмт хэрэгтний нэрс бүхий дурсгалын самбар байдаг Ясукуни сүмд Японы ерөнхий сайд айлчлан тэдний гэгээн дурсгалыг хүндэтгэж мөргөл үйлдсэнээс үүдсэн маргаан.

Ерөнхий Сайд Накасонэ Ясухиро 1985 оны 8 сарын 15-ны өдөр Ясукуни сүмд зочилсноор дахин харилцаа муудах шалтгаан болсон хэдий ч сонирхолтой нь энэхүү айлчлал японы нөлөө бүхий хүмүүсийн анхных бус тухайлбал энэ сайд гэхэд л урд нь олон удаа энэ газар ирж байсан ч энэ удаа япон улс дайнд бууж өгсний 40 жилийн ойн өдөр учраас энэ үед хоёр орны гадаад худалдаанд хятад үргэлж алдагдал хүлээж, цаашид ч өсөх төлөв ажиглагдсанаас японы эмзэг цэгт нь дөрөөлж байгаад давуу байдлыг олж авах ээлжит төлөвлөгөө.

Сайдыг сүмд мөргөл үйлдсэний дараа Бээжингийн Их сургуулийн оюутны хотхонд ерөнхий сайдыг цэргийн хувцастай дүрсэлсэн шог зураг гарч, 9 сарын 18-ны өдөр буюу Япон улсын 1931 онд Манжуурт түрэмгийлсний ойн өдрөөр Бээжин болон Шинхуа их сургуулиудын мянга гариу оюутан Тянь Ань Миний талбайд цуглан `Японы милитаризм далд ор`, `Накасонэ далд ор` хэмээн уриа хашгиран эсэргүүцлээ илэрхийлж байсан хэдий ч `Бид Япон-Хятад хоёр орны харилцааг эсэргүүцээгүй, бид японы ард түмнийг ч эсэргүүцээгүй харин японы ноёрхлыг дахин сэргээх зорилготой милитаристуудыг эсэргүүцэж байна` хэмээн сонин хэвлэлд ярилцлага өгч байсан.

Энэхүү байдалд харин Хятадын эрх баригчид дахин харилцаандаа сэв суулгахаас болгоомжлон нухацтай хандсанаар шийдвэр гаргах түвшинд бол тэгтлээ ач холбогдол өгөөгүй.

Харин Японы тал маш их санаа зовж, 10 сарын 17-19-ний өдрүүдэд Ерөнхий Сайд дахин сүмд айлчлах төлөвлөгөөтэй байсан ч үүнийгээ цуцлан цааш цаашдын эрх баригчид энэхүү асуудал дээр нухацтай хандах нь зайлшгүй юм байна хэмээх дүгнэлтэнд хүрч байхад Либерал Ардчилсан намынхан `бид бүхэн үргэлж бусдын ааш занг олох гэж хичээх шаардлагагүй` хэмээн эсрэг байр сууринаас хандаж буйгаа илэрхийлж байсан.

Ясукуни сүмийн асуудлаар Хятадын албан ёсны байр суурийг Ху Яобан `Японы ард түмэн болон цэргийн гэмт хэрэгтнүүдийг ялгаж ойлгох нь бидний хувьд чухал бөгөөд өнгөрсөн түүхийг зөв үнэлэх хэрэгтэй юм` хэмээн мэдэгдэж үүний хариуд японы тал 11 сарын эхээр 503 хятад өсвөр насныхныг япон оронтой танилцах аялал хийлгэх болсноор энэ удаадаа намдсан юм.

Харин дахин 2001 онд Японы 89-дэх ерөнхий сайдаар сонгогдсон Жүничиро Койзүми албан тушаалдаа очсон дариугаасаа эхлэн 2006 он хүртэл 6-н удаа Ясукуни сүмд айлчилсны улмаас Хятад, Өмнөд Солонгостой өндөр дээд хэмжээний айлчлал тасран, маш их эсэргүүцэлтэй тулгарсны улмаас сайн дураараа огцрохоо мэдэгдэн 2006 оны 9 сарын 26-нд Шинзо Абэ дараагийн ерөнхий сайд болж дахин ийм алдаа гаргахгүйгээ мэдэгдэн, гадаад дахь анхны icebreaking айлчлалаа 10-н сард Хятадаар эхлүүлснээр хоёр орны 5 жил тасалдсан харилцаа сэргэх эхлэл тавигдан, 2007 оны 4 сард Хятадын Төрийн Зөвлөлийн Ерөнхий Сайд Вэн Зиабао Японд,12 сард нь тухайн үеийн Японы Ерөнхий Сайд Ясуо Фукуда хариу айлчлал болон 1998 онд Хятадын төрийн тэргүүн Зиань Земин айлчилснаас хойш арван жил завсарлаад байсан дээд хэмжээний айлчлалыг Ху Жинтао 2008 оны 5 сарын 6-10-ны өдрүүдэд `урин хавар` хэмээх айлчлалынхаа туршид Зүүн Хятадын тэнгист хамтран үйл ажиллагаа явуулахаар тэмдэглэснээс өөр ахиц гараагүй зүгээр л бэлэгдлийн шинж чанартай айлчлал болоод өнгөрсөн хэмээн судлаачид дүгнэж буй нь Ясукуни сүмийн асуудал тодорхой бус үлдсэн бөгөөд энэ хоёр улс цаашдаа бие биенээсээ хэрхэн харилцан хамаарахаас хэрүүл дахин үүсэх үгүй нь харагдах болов уу.

Япон, Хятадын харилцааны шийдэгдээгүй асуудал - 1

БНХАУ, Япон нь 1972 онд дипломат харилцаа тогтоон, 1978 онд Энх тайван, Найрамдлын гэрээ байгуулснаар хоёр улсын харилцаан дахь бүх асуудал шийдэгдлээ гэж үзсэн хэдий ч маргаантай асуудлуудаа хойч үедээ үлдээсний анхны илрэл болж 1982 оны зун анх түүхээ гуйвуулсан хэмээх сурах бичгийн асуудал гарч ирсэн юм. Энэ жил буюу 1982 онд дипломат харилцаа тогтоосны 10 жилийн ой тохиож байсан учраас хоёр улсын иргэд түүхэн асуудалд эмзэг хандаж байсан.
Энэхүү сурах бичгийн маргаан гэдэг нь ямар учиртай гэхлээр:
Хятадын талаас дэлхийн хоёрдугаар дайны туршид хийсэн түрэмгийллээ гуйвуулж, сурах бичгээ гоёж чимсэн хэмээн Японы Боловсролын Яамыг эрс шүүмжлэн, 8 сард хийгдэх байсан Боловсролын Сайд Огавагийн айлчлалыг зогсоосон хэрэг юм.
Анх энэхүү маргааны үүсэл 6 сарын 26-нд хятадын нэгэн мэдээнд дурдагдан, 4 хоногийн дараа `японы сурах бичиг хятадын эсрэг хийсэн түрэмгийллээ гуйвуулан гоёж чимсэн байна.` хэмээн өдөр тутмын сонинд нийтлэгдээд л өнгөрсөн.
Энэ өдрөөс 7 сарын 19-н хүртэл дээрх байдлаар нийтэлснээс өөр байдал ажиглагдахгүйл байсан бол 20-ны өдрөөс эхлэн Японы Засгийн Газрын эсрэг эрс шүүмжлэх элдэв ажлыг эхлүүлсэн.
Дээрх байдалд хандан 7 сарын 28-нд Бээжинд суух Японы Элчин Сайд Ватанабэ `та бүхний түүхээ гуйвуулсан хэмээх шүүмжлэлийг хүлээн авсан` хэмээн мэдэгдэл хийсэн бол 29-нд Японы Засгийн Газрын санаатай зүйл огтхон ч биш бөгөөд энэхүү сурах бичгийг хувийн компани хэвлэсэн, ЗГ зөвхөн хөрөнгө оруулалт л хийсэн хэмээн мэдэгдсэн.
Харин хятадын талын эсэргүүцлийг Либерал Ардчилсан Намынхан дэндүү улсын дотоод хэрэгт оролцсон хэрэг хэмээн дургүйцсэн байр суурьтай байсан юм.
Хятадын талаас санал болгосны дагуу алдаагаа даруй засах талаар нэмэлт материал энэ тэр явуулж, Японы талаас ч хариуцлагатай байхаа амлан намдах тийшээ хандсаар эцсийн шийдвэр 9 сарын 8-нд Хятадын Гадаад Хэргийн Дэд Сайд Ву Ксуйкиан эцсийн тайлбарыг хийснээр шийдэгдсэн юм.
Энэхүү маргаантай холбогдон сонирхолтой асуудлууд тавигддаг. Үүнд:
1. Яагаад заавал энэхүү түүхийн асуудал хөндөгдсөн сурах бичиг дээр эрчимтэй төвлөрч эсэргүүцлийг илэрхийлсэн бэ?
2. Яагаад заавал 10 жилийн ой болон Ерөнхий Сайд айлчлах үеэр ийм хүчтэй хэл ам гаргах болсон бэ?
3. Яагаад заавал 19 хоног таг чиг байсны эцэст ширүүсэх болон Ерөнхий Сайд Сузуки айлчлахаар төлөвлөж байсан 9 сарын эхээр Японы Засгийн Газрын тайлбарыг хүлээн зөвшөөрөхөөр болсон бэ?
Тэхээр анхны хүчтэй эсэргүүцэл японы дэлхийн 2-р дайнд ялагдсан 8 сарын 15-ны өдрийн ойролцоо ширүүссэн, дашрамд хэлэхэд үүний зэрэгцээ өдөр тутмын сонинд дэлхийн 2-р дайны төгсгөлийг дурссан `Өнгөрснийг дурсах нь ирээдүйн багш` гэх аюултай өгүүллэг нийтлэх болсон. Дараагийн хүчтэй эсэргүүцэл гэвэл Япон дэлхийн хоёрдугаар дайнд ялагдсанаар Хятадад албан ёсоор бууж өгсөн 9 сарын 3-нд 2-дахь хүчтэй эсэргүүцэл эхэлж байгаа юм. Энэ өдөр бас нэгэн чухал нийтлэл гарсан нь `Хятад, Япон хоёр орны харилцааны үндсийг таслахад цэргийн хүч хэрэглэхийг бид хүлээн зөвшөөрөхгүй`.
Дээр дурдсаны дагуу бүхий л үйл ажиллагаа тодорхой төлөвлөгдсөн өнгөрсөн гашуун түүхтэй холбоотой цаг хугацааг сонгосон байсан бөгөөд нөгөөтэйгүүр сурах бичгийн асуудлыг энэ үед хурцаар авч үзсэн Хятадын байр суурийг дэлхийн дэг журам удахгүй өөрчлөгдөхийг харсан байдалтай холбон тайлбарлаж болно. Энэ нь; Хятадын Коммунист Намын 12-р Их Хурал 1982 оны 9 сарын 1-11-ний өдрүүдэд хуралдан, үүнд тавигдсан зарим нэгэн илтгэлээс Зөвлөлт Холбоот Улстай харилцаагаа сайжруулах сонирхолтой байгаа нь ажиглагддаг бөгөөд ингэж гадаад бодлоготоо эрс өөрчлөлт хийхийн тулд өрнөдийн империализм болон японы милитаризмийг эсэргүүцэж байгаа маягаар ард түмнийхээ сэтгэл зүйд нөлөөлөх нь чухал байсан.
Гэхдээ энэ байдлыг дүгнээд үзвэл японы талаас таагүй байдал илрэнгүүт л эмзэг цэг дээр нь дөрөөлж буулган авдаг хятадын ээлжит арга л байсан юм. Учир нь энэ үед японтой хийх гадаад худалдаандаа хятад жилээс жилд маш ихээр алдагдалтай хоцорч, цаашид ч өсөх хандлагатай байсан юм.
Япончуудаас энэ улсын иргэн болж төрсөндөө бахархдаг уу гэхэд 32% нь `үгүй` гэсэн хариулт өгсөн байгаа юм тиймээс өнгөрсөн түрэмгийллээ тэр чигээр нь хойч үеийнхнийхээ оюун ухаанд суулгахыг хүсэхгүй байгаа нь мэдээж. Хятад ч гэсэн цоо цэвэр ариухан биш учраас энэ хоёр улс түүхийн асуудал дээрээ хамтран шинжээч эрдэмтдийн багийг бүрэлдүүлэн аль аль талаа бодолцон асуудлыг шийдвэрлэх нь чухал.

Та ямар хариулт өгөх вэ?

Америк, Япончуудын доорх асуултуудад хариулсан байдалтай өөрсдийгөө харьцуулж үзвэл сонирхолтой санагдаж байна.
1. Энэ улсад төрсөндөө бахархдаг уу?
Америк - 74%(маш их) ; 23%(яахавдээ) ; 2%(үгүй)
Япон- 27%(маш их) ; 35%(яахавдээ) ; 32%(үгүй)
2. Таны амьдралд хамгийн чухал зүйл юу вэ?
Япон: - гэр бүл- 42%,
- эрүүл мэнд- 17%,
- аз жаргал- 14%,
- үр хүүхэд- 10%,
- эд баялаг- 4%.
Америк: - гэр бүл- 21%,
- эрүүл мэнд- 24%,
- аз жаргал- 31%,
- үр хүүхэд- 6%,
- эд баялаг- 16%.
3. Та гэрлэсэн, салсан, бэлэвсэрсэн болон огт гэрлээгүй зэргээ тодорхойлно уу?

Америк:
- гэрлэсэн бөгөөд салж байсан удаагүй- 51%,
- хуулийн дагуу салсан- 29%,
- гэрлээгүй л байна- 21%.
Япон:
- гэрлэсэн бөгөөд салж байсан удаагүй- 74%,
- хуулийн дагуу салсан- 4%,
- хараахан гэрлээгүй байна- 23%.
4. Хэдэн хүүхэдтэй болохыг хүсдэг вэ?
Америкчууд (%): хүүхэдгүй - 28,
ганц хүүхэд- 14,
2 хүүхэд - 25,
3 хүүхэд - 15,
4 хүүхэд - 9,
5 хүүхэд - 5,
6 болон дээш - 4.
Япончууд (%): хүүхэдгүй - 23,
1 - 12,
2 - 43,
3 - 17,
4 - 3,
5 - 0,
6 - 0.
5. Та хүүхэдтэй юу?
Америкчууд (%): 0 - 28,
1 - 14,
2 - 25,
3 - 15,
4 - 9,
5 - 5,
6 болон дээш - 4.
Япончууд (%): 0 - 23,
1 - 12,
2 - 43,
3 - 17,
4 - 3,
5 - 0,
6 болон дээш - 0
6. Одоогийнхоо амьдралд сэтгэл хангалуун байна уу?
Америкчууд (%) - 83,
Япончууд (%) - 60.
7. Гэрлэлт нь санхүүгийн тогтвортой байдлыг бий болгодог гэдэгтэй санал нийлдэг үү ?
Бүх америкчууд - 100% санал нийлдэг - 3%, магадгүй- 14%.
Бүх япончууд - 100% санал нийлдэг - 20%, магадгүй- 21%.
Америк эмэгтэйчүүд - 100% санал нийлдэг - 3%, магадгүй - 13%.
Япон эмэгтэйчүүд - 100% санал нийлдэг - 21%, магадгүй - 21%.
8. Нөхөр нь гэр орон, үр хүүхдээ хараад, эхнэр ажил хийх бол зохимжгүй.
Бүх америкчууд - 100% санал нийлдэг- 7%, яахавдээ- 16%.
Бүх япончууд - 100% санал нийлдэг- 26%, яахавдээ- 12%.
Америк эмэгтэйчүүд - 100% санал нийлдэг- 7%, яахавдээ- 15%.
Япон эмэгтэйчүүд - 100% санал нийлдэг- 26%, яахавдээ- 11%.
9. Эрчүүдийн үүрэг бол мөнгө олох, эмэгтэйчүүдийнх бол гэр бүл, үр хүүхдээ асрах.
Бүх америкчууд- 100% санал нийлдэг - 5%, яахавдээ - 16%.
Бүх япончууд - 100% санал нийлдэг - 20%, яахавдээ - 19%.
Америк эмэгтэйчүүд - 100% санал нийлдэг - 5%, яахавдээ - 12%.
Япон эмэгтэйчүүд - 100% санал нийлдэг - 19%, яахавдээ - 17%.
10. Гэр орныхоо ажлыг хэрхэн хийдэг вэ?
Бүх америкчууд: ихэвчлэн эмэгтэй - 69%, хамтран - 25%, ихэвчлэн эрэгтэй- 4%.
Бүх япончууд: ихэвчлэн эмэгтэй - 93%, хамтран - 4%, ихэвчлэн эрэгтэй- 1%.
Америк эмэгтэйчүүд: ихэвчлэн эмэгтэй - 71%, хамтран - 25%, ихэвчлэн эрэгтэй- 3%.
Япон эмэгтэйчүүд: ихэвчлэн эмэгтэй - 93%, хамтран- 4%, ихэвчлэн эрэгтэй- 1%.
11. Доор дурдсан зүйлст итгэдэг үү?
Америкчууд(%): бурхан - 93, үхсэний дараах амьдрал - 70, сүнс - 88, чөтгөр - 65, там - 66, диваажин - 82.
Япончууд(%): бурхан - 37, үхсэний дараах амьдрал- 30, сүнс - 50, чөтгөр - 10, там - 17, диваажин - 23.
12. Гэрлэхээс өмнөх сексийн харилцааны талаар юу гэж боддог вэ?
Америкчууд(%) - байж боломгүй зүйл - 35, буруу ч гэлээ байж болно - 20, байх ёстой зүйл- 42.
13. Нууц амрагийг хүлээн зөвшөөрдөг үү?
Япончууд(%): хүлээн зөвшөөрдөггүй - 38, хүлээн зөвшөөрдөг - 54.
Америкчууд(%): хүлээн зөвшөөрдөггүй - 84, хүлээн зөвшөөрдөг - 8.